Кадыров Демир

5x4Кадыров Демир Саматович (Кыргызстан)
Кадыров Демир Саматович, 1970 г.р. Трудовая биография: ведущий специалист Министерства экономики и финансов КР, главный специалист Фонда государственного имущества КР, начальник научного отдела Бишкекского гуманитарного университета, независимый эксперт Международного института стратегических исследований при Президенте КР, референт Аппарата Премьер-министра КР, ст.консультант депутата ЗС ЖК КР, ст.консультант отдела отраслевой экономики Жогорку Кенеша КР, помощник Председателя Национального Союза писателей КР, Директор по управлению персоналом в ОАО “Международный аэропорт “Манас”. В данное время возглавляет “Научный центр Самата Кадырова”. Автор книг “Философия Единого Поля”, “Мысли об Абсолюте” и “10 проповедей о ГЛАВНОМ”, ряда статей на политическую, социально-экономическую тематку, научных публикаций. Первая книга «Философия Единого Поля» была издана в 2008 году.
__________________________________________

Отрывок из философского трактата «От Живых Небес к Единому Полю»

"Великое Небесное космическое пространство ещё в далёкие доисторические времена стало пониматься людьми как неотъемлемая часть Бога, как «тело Бога».

Пройдя через громадные эпохи идолопоклонства и язычества, всё же истина не предалась забвению. Да и могла ли?

В тех или иных уголках планеты, в различных народах то и дело рождались великие мыслители и пророки, которые с повеления Высшего Разума направляли огромные массы людей к первоистокам Веры, объясняя не только истинный образ Создателя – великого Небесного космического пространства, но и Его глубинную материальную сущность.

Объясняя древним мыслителям и пророкам Свою физическую сущность, Создатель то и дело подчёркивает, что Наш физический Мир и Он неделимы, что Он является сущностью и первопричиной нашего материального Мира, Он сам Космос со всем его содержимым, он же и микрокосмос, Он - все материальные тела.

Всё больше и больше человеческая мысль стала воспринимать Его, Создателя,  как некую мировую первопричинную материю, всепронизывающую, всенаполняющую субстанцию,  созидающей в себе самой этот Мир. Космос, как «тело Создателя», стал наполняться материализованным смыслом. Тело Создателя всё больше и больше стало восприниматься как невидимая одухотворённая субстанция.

 К примеру, в древнейшем памятнике человеческой культуры – Бхагавадгите, есть такие слова: «Это тело, о сын Кунти, именуется полем, того, кто знает это поле, называют знающим поле…О сын Бхараты, да будет тебе известно, что Я также Тот, Кто знает все тела, пребывает в них, и что знанием именуется понимание этого поля и Знающего его. …О сын Бхараты, те, кто знает поле, знает и Меня. Всё имеет телесное поле, знающий о поле имеет знание. Таково моё мнение», - «Природа, наслаждающийся и сознание», Бхагавадгита.

Великое Небесное пространство приобрело глубочайший смысловой фундамент – культа великой Первородной материи. Философия первородной всесозидающей Материи эволюционно выросла из глубин культа великого Небесного космического пространства, не подменив последнего, но наполнив более глубоким материализованным смыслом и физическо-духовной реальностью.

Это, в самом деле, был величайший прорыв в духовном развитии человеческой цивилизации. На этой духовной платформе взросли величайшие доисторические культуры. То общество, что ухватывало эту идею, наполнялось невероятной духовной творческой силой, испытывало непостижимый цивилизационный скачок развития.".