Бермет Алымбаева

Очень плохоПлохоУдовлетворительноХорошоОтлично (188 голосов, средний бал: 4,87 из 5)
Загрузка...

Бермет Бекешовна АЛЫМБАЕВА.

Родилась в Иссык-Кульской области, Кыргызской Республики.  Работает в Кыргызской   Академии  Образования старшим преподавателем  кафедры русского  и английских языков и научным сотрудником Центра проблем профессионального образования. Автор  более десяти книг (поэзия, проза, перевод).

 

 

 

_______________________________________________________________________________________________________

«Мечты сбываются» (отрывок)

У каждой семьи  свои традиции,

                                                                               свои обычаи, собственная история.

                                                                              Историю каждого человека можно   

                                                                              представить в виде ленты времени.  

                                                                             История – это память  о своем прошлом.

 

Как и многие горожане, каждое лето Аяна со своей семьей уезжает на Иссык-Куль отдохнуть, увидеть родные места. Она  планировала поехать в этом году на озеро через неделю, но во сне  увидела своих родителей, как наяву. Они обижались, что Аяна давно не посещала родных и близких, что забыла помянуть своих предков.

Она рассказала свой сон мужу и детям, и они решили, не откладывая, поехать в тот же день.

Машина быстро мчалась по залитому  солнцем асфальту. Город остался позади.              В открытое окно кабины влетала струя воздуха. Вскоре они достигли священного места в Боомском ущелье, где в начале 90-х годов произошла страшная автокатастрофа, в которой погибло много людей. И здесь Аяна не смогла удержаться, чтобы не поклониться духам мазара. Ей казалось, что души погибших здесь людей витают и оберегают от опасностей. Дети торопили её, им хотелось быстрее оказаться на берегах Иссык-Куля. А она не могла уехать с  этого места, пока не закончит обряд поминовения по усопшим. Потом только сели в машину и поехали.

Пенясь и шумя, сопровождала река, Чу. Вдоль неё тянулась длинная дорога. Мчались встречные машины, направлявшиеся в Бишкек.

Когда машина приблизилась к месту, носившему название «Кыз – күйөө” –  “Невеста и жених”, младший сын Абдисалам, удивленно спросил у отца:   “Папа, почему это место назвали так?”

– Давайте остановимся здесь, освежимся прохладной, ключевой   водой и я вам  расскажу историю этого названия.

Все  вышли из машины.  Было приятно вдыхать чистый горный воздух, ощущать на лице ласковые прикосновения солнечных лучей.

– Видите два горных ручья, которые текут навстречу друг  другу  и соединяются внизу, вливаясь в реку Чу? Так вот, давно про “Кыз – күйөө” сложили очень интересную легенду.

Абдисалам и Нурзада таращили глазенки в ту  сторону, куда смотрел отец.

– Жил на Иссык-Куле богатый бай, и была у него красивая дочь с лицом яснее солнца, нежнее луны. А станом стройна, как южный тополь. Длинные черные косы, словно собольи хвосты, украшали её лучше всякого наряда. А глаза! С чем бы сравнить эти глаза? Пожалуй, только хозяйка черной ночи могла иметь такие глаза.

Просватал её жадный отец за старого богача и получил за неё хороший калым. Бесчисленные табуны пригнал старик – жених отцу красавицы. Но девушка любила бедного пастуха – сильного, стройного и ловкого. И перед самой свадьбой бежала со своим избранником. Ночью на двух конях ускакали влюбленные из аила. Но бай – отец сторожил свою дочь и немедля послал вслед за ними погоню.

Влюбленные мчались, как ветер. Но дорога в ущелье, по которой скакали влюбленные, неожиданно оборвалась. Беглецы не знали где им укрыться, сзади уже настигала погоня. Всадники бая схватили  беглецов. Отец девушки считал позором родство с пастухом и жестоко расправился с влюбленными. Девушку отвели на одну сторону обрыва, юношу на другую и отрубили обоим головы. Но кровь их неожиданно превратилась в два ключа, которые журча, заструились  между камнями. Внизу они влились в реку Чу. Так после смерти соединились влюбленные, которым в жизни не суждено было этого сделать.

– Какой  жестокий отец!  Ему были дороже деньги, чем счастье дочери. Жалко очень их обоих, – с горечью произнесла Айзада.

– Да, это было раньше, тогда времена были другие. А сейчас счастливая молодежь соединяют свои судьбы с теми, кого любят, и нет им помех и препятствий.

Напившись холодной студеной воды, они уселись на свои места и машина тронулась.

– Папа, скажите, а почему реку назвали Чу? – опять спросил Абдисалам.

– Чу – это река, давшая название долине, по которой она протекает. Означает оно – “вода, русло воды”. Это  название местности  река получила имя от названия тюркского племени “Чүй”.

– Да, интересно, папа.

Дети мечтательно и любовно оглядывались по сторонам, любуясь причудливыми скалами и вечнозелеными горами. Машина мчалась, не сбавляя хода. Вдали озеро переливалось серебром.

Аяна любила родной край, любила озеро в разное время года: летом и зимой, днем и ночью. Озеро поражало, во-первых, своей величавостью, во-вторых, беспредельной далью, в третьих, меняющейся окраской и, наконец, постоянным глухим шумом прибоя.  В нем тонет все: и облака, и небо, и звезды. В пене волн играют переливы синего озера. Беспредельна зеркальная гладь, обрамленная серебряным ожерельем снежных гор.            В солнечную тихую погоду оно будто дремлет, задумавшись о чем-то.  Но подует вдруг сердитый ветер улан и громадные волны пойдут по озеру, словно пытаясь вырваться из берегов.

Аяну отвлек от воспоминаний шум детей, так как они уже доехали к селу, где родилась она.

Машина остановилась возле берега.  Они подошли к озеру. Легкий ровный ветерок с озера рябил водную гладь. У горизонта небо опускалось и сливалось с озером.

Солнце спускалось всё ниже и, казалось, словно сверкающая дорожка, тянулась по глади озера. С горизонта потянуло прохладой. Беспредельная тишь, словно, убаюкала просторы.

Аяна смотрела вдаль; и ей казалось, что в мире нет ничего прекраснее жизни, простора и воды. Она стояла очарованная сверкающей, как жемчужина, чистой и прозрачной водой, восхищаясь невиданной красотой, чувствуя ценность и неповторимость родного края. С восхищением смотрела на полузабытые картины детства. От радости на глазах её были слёзы.

Спокойная поверхность Иссык- Куля заволновалась, и легкие волны, подбегая, ласкали её ноги.

Ей сейчас было интересно смотреть на волны озера, стаи лебедей, пение птиц, особенно чириканье не умолкающих воробьев. Раньше почему – то она их не замечала. Но, оказывается, какие они интересные. Воробьи не обладали изяществом и красотой, не могли петь как соловьи, но все, же до чего милы эти весёлые, маленькие разбойники! Говоря о воробьях, надо помнить и еще об одном, что воробьи почти единственные птицы, которых постоянно можно встретить везде:  и в городах, и в селах, на бульварах, в многолюдных местах. Сколько жизни вносят они  в начале весны, когда задорным чириканьем перелетают с ветки на ветку или купаются в лужах воды. Воробей – это одна из первых птичек, с которой знакомится в своей жизни  малыш.

Вот  мы и приехали в малую Родину вашей мамы, – сказал Сыдык.  Да,  человеку нужна – Родина!  Также как и например: рыбе – вода, птице – воздух, зверю – лес. Надо ее беречь и любить. Ведь ваша мама  очень любит Ыссык-Куль. И поэтому мы приезжаем  сюда каждый год.

– Ну кто же не любит  свою  Родину, оно ведь  священное для всех людей понятие. Это благодатная земля,  где прекрасны горы с белоснежными вершинами, бурлящими реками, пастбища – джайлоо, словно покрытые пестрым ковром.

– Мамочка, скажите, а почему озеро не замерзает?– поинтересовалась младшая дочь Нурзада.

– Наше  озеро Иссык-Куль – одно из красивейших озер в  мире. На древнетюркском языке слово “ысык” означает “горячий”, “теплый”, оно также содержит в себе смысл – “священный”, “чудесный”. Оно никогда не замерзает, потому  что, на дне его бьют горячие источники.

Видишь, девочка моя, с обеих сторон Иссык-Кульская котловина зажата грандиозными горными хребтами Күңгей – Алатау и Тескей – Алатау. Здесь великолепные условия для отдыха: солнечных дней больше, чем на Кавказе и в Крыму, а водный простор и снежные горы смягчают среднеазиатскую жару. Идеально чист воздух. Чуть солоноватая вода на редкость чиста и прозрачна. И поэтому люди приезжают сюда из дальних городов и стран, чтобы подлечиться, укрепить свое здоровья. А ещё в свое время Саякбай Каралаев говорил про Иссык- Куль  так: «Манас отправился в путь с Алтая, чтобы навестить своего брата Кошоя. Минуя пастбище Каркыра, где в свое время состоялся знаменитый пир Кёкётёя, остановился он на перевале Кыз – Кыя, поражённый неописуемый красотой и величием Иссык – Куля. Спустился он на берег озера, омыл лицо и просил у бога благодати для своего народа. Так Озеро  вобрало  в себя священную силу благословения, вымоленного самим  Манасом». Продолжая эту тему о любви к Родине, я бы хотела  вам рассказать,  дети мои,  притчу “О безродном дятле”. Хотите послушать?

– Да,   мамочка, хотим, расскажите, -дружно поддержали дети.

– Ну, тогда, слушайте. В одной  веселой роще жили дятлы. У каждого из них было гнездо. Летом в гнезде появлялись маленькие дятлы, и родители учили их находить жучков под корой деревьев. Жил в этой же роще один беззаботный дятел. У него не было ни гнезда,  ни подруги. Летал он себе летом, песни пел, жучков искал, а на  зиму перелетал в другую рощу. Все дятлы удивлялись и спрашивали:

– Откуда ты, прилетел, дятел? Где твоя роща? Где  твоя подруга? Где твои детки?

Беззаботный дятел в ответ стучал клювом по дубу и пел:

– Я певун, я летун, беззаботный говорун. Где хочу – бываю,  куда хочу – летаю. Нет у меня дятлихи, нет у меня дятлят. Лучше жить без забот, вот так!

Дятлам стало ясно и  они сказали:  “Если у тебя нет дятлихи, нет у тебя дятлят, значит, нет у тебя и своей рощи. Ты безродный дятел!  С тех пор беззаботного дятла так и называли – безродный.

– Да, у каждого дятла должно быть свое гнездо, своя роща. Вот и  у человека должно быть, семья,  Родина. Один умный человек сказал: “Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев, и все, что мы делаем доброго, прибавляет ему силы. Но всякое дерево имеет корни. Корни питают дерево, связывают его с землей. Корни – это, чем мы жили вчера, год назад, тысячу лет назад. Это наша история. Это наши деды и прадеды”.

Род человеческий состоит из поколений. Человек смертен, но бессмертен народ. Мудрость веков хранится в книгах и в нашей истории; богатства же народной души хранятся в памяти и в сердце каждого отдельного человека. Память поколений – это и есть живая история народа…