Математик в области обратных задач, кибернетике, системном анализе, биофизике и геофизике. Автор более 70 научных работ, в, том числе, трех монографий “Колыбель арийской расы”, “Реинкарнация – ключ к истине”, Метод Римана…” и 10 изобретений. Вид спорта – фехтование, кандидат в мастера спорта. Интересы: живопись и архитектура. В поэзию пришел в ноябре 2012 года, о чем написано в эссе “Как рождается песня…”.
Поэма “Россомоны и динлины”
Мудрые, важные историки,
Экс-политики и раскольники!
Что там ведают былины
Про жизнь, про подвиги лихие?
– Ответьте, кто они такие:
Россомоны и динлины?
Об их деяньях тыщу лет назад,
Про Тор и величественный Асгард.
– Где их потомки обитают?
Иль спят, иль водку распивают?
Умом постигайте «Сагу об Инглингах»,
А не чертыхайтесь в дряблых паутинах.
I
Асгард расположен на Алтае,[i]
А не где-то в позабытом крае,
Но Тор – Ферганская долина –
Алмаз в короне Исполина![ii]
Так в Сагах написано пером,
Чего не вырубить топором.
Асгард вырос после сражений с Аттилой,
Где россомоны стали кастой строевой,
Но россы – железный народ
За полвека до рождения Христа
В великий двинулись поход,
Чтоб святую землю, вымыть дочиста.
Заруби на носу, червь злобного рода!
История – это кровь и плоть народа,
А не заклятая продавошка[iii]
Под прицелом, как хромая кошка,[iv]
Со смаком ковыляет к вражьим предкам
На съедение ракам и креветкам.
На повестке дня вопрос не праздный,
А, значит, коварный и опасный.
Ответишь так, падёшь в немилость,
Ответишь сяк и за строптивость
Со страху, даже не успеешь пикнуть «ой»,
На паперть вылетишь с протянутой рукой.
Вот так-то мутный книжный червь
На свет вылазь, зануда-стервь!
А то прихлопну меж страниц,
Аж брызги полетят с ресниц.
Засохнешь там! Ты навсегда
Во тьме под прессом, на века!
Россия не проект, а континент
Природой дан ей суверенитет.
Стоит меж трёх океанов до небес,
Чтоб зло и ложь командировать под пресс.
В ней нет ни пяди земли такой,
Где не пахнет кровью и войной.
Её устои непоколебимы,
пока есть Правда, Справедливость
На базе Веры и Добра.
Но в ней всегда боятся гильотины
разврат, предательство и лживость
И ищут тёплые места,
Где испокон не чтят Христа.
Пока там ещё не усох буквор!
Послушай борзописец, крючкотвор.
Пробил час! Отступает смутное время,
Корчится в судорогах мутное племя.
Над ним вознеслась булава и секира
Зарёй возрождения Русского мира!
Запомни червь, на весь свой век:
Россия вечный континент
Из Асгарда, Аркаима родилась
Святого воплощения ипостась,
Чтобы в порядке, бок в бок
Жили Запад и Восток.
Под чьим паспортом не скрывайся,
– Знай червяк, и вся твоя порода!
Что ты – манкурт, сколь ни старайся
Пролезть в обличье чужого плода,
Но видно, насквозь, без микроскопа
Лживую натуру злого рода.
II
Доброе утро, лучезарная страна!
Все-таки не понапрасну жизнь отдана
Слогам и нотам, их творенью,
Чтобы преображалась верою душа
И призывала к возрожденью
Сердца из тленного забвенья.
Величаво с ликом грозным на параде,
Как твердь, чтоб взирала в тиши толпа,
Ты громадою возвысилась на граде
Выше Александрийского столпа!
Чтобы противостоять чужой армаде
В наисветлейшем городе Петра.
Скажи Асура, чья же ты звезда?
Ригведа[v] сравнивает с богом Ра,
Причем на иной стороне Земли
Закручиваешь по ночам Агни.
– Ясно, что вокруг полярной звезды
Вращаются небесные огни.
Значит, асуры в Индию пришли
С дальней, северной стороны Земли,
Где чтят Веру и Любовь страны
Россомоны – верные сыны
И несут миру крест земной,
Навек доверенный тобой,
Моей прекрасною звездой!
Верные дети Полярной звезды
Не потонули в болоте нужды,
Где издревле топили гуннов,
А потом их потомков – турков.
Те так лежат с волками в болоте
Со стаей в бархате, в позолоте.
Первым долгом, Асгард воздвигнут на пупе Земли
Для торговли ценным товаром,
Чтоб из Китая по Оби ходили корабли[vi]
Через Арктику к англичанам.
Там их нарекли викингами
или норманнами[vii] европейскими,
А в Евразии – динлинами,[viii]
то есть кыргызами[ix] енисейскими.
Те голубоглазые динлины –
– Мощные высокие блондины
Среди азиатов выделялись статью
И восьмидесятитысячной ратью!
И числом такое же ополчение
Защищало от врагов свои владенья.
Когда святая рать по степи скакала
На белых, вороных конях,
Вся Азия сотрясалась и дрожала
От грохота в своих домах
И кротко провожала взглядом
Войска под сине-красным флагом.
Их песня на непонятном языке,
Летя над степью стройными рядами,
Оглушающе звенела в голове
Своими неазиатскими ладами![x]
Так с Азии на запад,[xi] устремлённо,
Реяли сине-красные знамёна…
Два цвета – синий с красным, навсегда!
Дадим мы нашим детям на века!
Они прольются трепетом любви,
Как символ первозданной чистоты,
Чтоб вечно чтили прадедов, отцов,
Потомкам давших веру, мир и кров.
Два цвета – синий с красным – нам судьба,
Желанней их не будет никогда.
Корнями мы вросли в них на века
Надежда в них и Вера, навсегда!
Услышьте люди, как поют они,
Поют с надеждой, верой о любви.
Навек дыхание любви в себе храните…
В надежде, вере и любви всех обнимите…
Наш мир был создан без прикрас
В нём только я люблю всех вас
Из нот и слов пою для вас,
Чтоб помнить вас на небесах.
В надежде, вере и любви всех обнимите…
Навек дыхание любви в себе храните…
III
Сейчас порадую казака,
Сына атамана и полка
Поэмой о битвах и подвигах ратных,
Добрым словом о крепких молодцах статных,
Про парней отважных и врагов коварных,
Воинах удалых и временах былых.
От этих слов жена притихла у окна
И разом пригорюнились её глаза.
Вдруг, сбегая с родного края,
Росинка покатилась по листку
И грустно, взгляд не поднимая,
В глазах притихнув, замерла в углу.
Лишь она мила, добра,
Ждёт от Родины тепла,
Хоть радёхонько едва.
От империи франков до Урала
Простиралась пустошь, нищета,
Лишь знать и мразь грешила и гуляла
В те стародавние времена,
А по странам и по миру ползут смута и разлад,
Кругом царят грабёж, бесчинства, убийства и разврат.
Тогда в восемьсот сороковом году
Под сине-красным стягом
Россомоны[xii] вызвали непогоду
Над Тюркским каганатом.
Из Алтая к Волге мчалась рать
Святую Русь освобождать.
В то время, чтоб братьев поддержать,
Россы[xiii] бросили мечи ковать
И выдвинулись кордоном
В далёкий путь пешком в обход,
Чтоб меж Волгою и Доном
На север запереть проход.
Допустим, у царя родились детки
От турчанки, монголки и еврейки.
Так эти мамки научат деток, аж в утробе,
Обманывать, враждовать и ненавидеть в злобе
И порвут на части государство
В ход, пустив интриги и коварство.
Ясно, что и простого смертного
Свои невестки свойской веры
Доведут, запросто, до нервного,
– А тут-то царские размеры!
Придётся всё вершить по-военному:
Бить язычников по-сокровенному.
Под натиском сине-красной веры,
Уйгуры, хазары и венгеры,
Как зловонные бактерии,
Тонут в гнилой империи.
От удара рухнули во тьму, как тамплиеры,
Так и поползли на юг, за Дон в свои пещеры.
Как их воякам достойно воевать
Против гвардии двухметрового роста?
Вот и драпали на кузькину мать,
Спасая шкуру, подалее от погоста.
Ту мать звали Энеей,
задолго до крестовых походов,
Уж потом назвалась Европой
для живущих в ней народов.
Наши враги, знай без кривотолков!
Эти потомки племени волка
Разбиты в щепки о гранит.
– Взгляни, а враг уже бежит!
Вылетели надменность, спесь
Остались трусость, страх и лесть.
Бегут, поджав хвосты под зад,
Чтоб грены не разбить об зад,
Надеясь, что, мол, пригодятся
И будут в ком-то размножаться.
Эх, как дам, за три креста,
Так и останешься без хвоста.
(14 голосов, средний бал: 4,71 из 5)
Загрузка...
[i] «Сага об Инглингах» повествует, что недалеко от Асгарда на юге расположена Страна Турок, т.е. Кашгар. Тогда это Минусинск или озеро Иссык-Куль. На всей планете только один большой горный хребет ориентирован с северо-востока на юго-запад, т.е. точно так же, как описано в саге. Это Саяны, Алтай и Тянь-Шань. Асгардом может быть город Худжанд (см. Тукембаев Ч.А. Колыбель арийской расы, 2011, с. 108-109.). В середине 1-го тысячелетия при Александре Македонском Худжанд называли Александрией Эсхата, а это древнейшая крепость (гард, хата Аса) на реке Сыр-Дарья (Сарасвати в «Ригведе»). Однако, из Худжанда Кашгар на юго-востоке, а Тюркский каганат на севере. Китай испокон веков знал кыргызов, как Dingling – 丁零 с 201 года до нашей эры. При Бичурине буква “g” выпала и получилось динлин. Инглинг-Yngling идентично Dingling, так как отцы Инглингов – асы из Асгарда, откуда они в III-IV веке, изгоняя гуннов, переселились в Швецию. Однако главные события «Сага об Инглингах» развиваются после ухода Одина из Азии в 840 году, что подтверждено китайской летописью о динлинах, т.е. о енисейских кыргызах.
[ii] Святогор в др.-рус. былинах. Имир, Памир – крыша мира в Сагах.
[iii] проститутка.
[iv] утка.
[v] Свод знаний.
[vi] Арабы пишут, что енисейские кыргызы принимали товар на границе и далее везли его сами.
[vii] Нор-маны (с англ., др.-рим.) это не добрые, т.е. злые духи, душманы. Ор – тяжелый, крутой.
[viii] Дин-лин: дин – вера; ли – большой, великий. В Дании дены, даны. Один – О! Дин – всевышний дин.
[ix] Кыр-гыз: кыр – истреблять; огыз, огуз (бык) – племена турок во главе с легендарным Огуз-ханом. По-тюркски, россомон – это и есть кыргыз, так же, как викинг – убить короля, то кыргыз – убить Великого быка.
[x] Киргизские мелодии остались островком диатоники в Азии, как констатируют теория музыки и итальянские композиторы. Тогда же шахматы принесены на Русскую равнину. До 840 года христианство существовало в Асгарде.
[xi] Из-за потепления климата в 9 веке Один вынужден был увести народ из Асгарда – Великой Швеции на запад в Холодную Швецию (см. «Сагу об Инглингах»), где потомки – нынешние шведы и норвежцы, потеряв ориентацию, забыли где земля предков. Шведский флаг синего цвета, норвежский флаг – красного цвета.
[xii] Самоназвание воинской касты енисейских кыргызов.
[xiii] Добытчики железа, кузнецы, согласно и персидским, и европейским, и китайским источникам. Они дали название касте россомонов. В китайской хронике Бань-Гу енисейских кыргызов на Урале, т.е. россов, в 48 до н.э. называли цзяньгунями – железным народом, а ранее на Алтае в 201 до н.э. – динлинами, где цзяса, цзяша – железо.