Тимур

ТимурТамаровский Сергей Васильевич, гражданин Республики Казахстан, уроженец Российской Федерации. Вот уже на протяжении 25 лет изучаю законы Мироздания и фиксирую собственные исследования в виде книг. На сегодняшний день мною написано 4 серии книг. На этом сайте опубликована пятая книга первой серии "Записки о Мироздании".

Tamarovsky Sergey, a citizen of the Republic of Kazakhstan, a native of the Russian Federation. Over the last 25 years I have been studying the laws of the Universe and fix my own researches in the form of books. Thus, I have written four series of books. This site is published the fifth book of the first series of "Notes of the Universe."


Рассказ "О Боге и человеке"

отрывок

Мне несколько трудно будет описывать этих высших живых существ промежуточного мира, и особенно трудно условия их существования и деятельности, поскольку я лишь приблизился к ним, но не стал еще их полноправным сотрудником. Тем не менее, то, что мне "показано" и объяснено, достаточно для читателей, не имеющих возможности самостоятельно контактировать с обитателями нирваны.

Если в промежуточном мире попытаться выделить сознательную и полусознательную жизнь, то именно нирвана является той ее частью, которая обладает максимальным уровнем самостоятельной мыслительной деятельности. Обитатели планетарных систем во главе со своими полубогами есть полусознательная часть промежуточного мира. Человеческая же цивилизация в этой градации может претендовать только на зачатки сознательного существования и не более того.

Нирвана наполняется выходцами из шамбал, которых ровно столько, сколько обитаемых планетарных систем имеется в отдельной галактике. В каждой галактике есть своя нирвана, которые объединены общим руководством вселенной. Общее количество вселенных мне даже приблизительно не известно, может быть две, три или сотни миллионов. Каждая отдельная вселенная состоит из галактик и т.д., в современной космогонии, космологии и астрономии все это описывается. Сейчас мы не будем заходить так далеко, наша скромная цель сегодня - разобраться с понятием нирваны и ее обитателями.

Хотя в Агни Йоге и говорится, что обитатели шамбалы, это великие адепты, которые решили остаться вблизи Земли для помощи людям, на самом деле ситуация выглядит несколько иначе.

Люди, достигшие уровня развития шамбалы, не могут попасть в нирвану, не потому, что не хотят туда, а потому, что еще не могут. Это факт, о котором можно рассуждать, спорить, но суть вещей от этого не изменится.

Представление о нирване, сформированное в Буддизме, не совсем правильно отражает ее суть (я трактую данное обстоятельство так, как понимаю буддизм). Буддизм, как и все прочие религиозные учения, не свободен от влияния представлений тех джив, которые воплотились в человеческих телах из ковчега. Именно память о пребывании в ковчеге породила представление о нирване, как о некоем месте (о состоянии), где происходит растворение сознания дживы в единой мыслящей духовной субстанции. Я могу ошибаться по поводу представлений буддизма, поскольку очень мало о нем знаю. Термин "нирвана" я использую по подсказке и наполняю его совершенно иным содержанием, нежели то, что принято в буддизме. Термин тот же, а наполнение совершенно другое. Если же окажется, что мое наполнение не слишком отличается от тех трактовок, которые используются в буддизме, то мне этот факт будет приятен.

Обитатели шамбалы в отличие от обитателей нирваны еще сильно зависят от матрицы. Они не могут до конца освободиться от ее влияния. Слишком сильно влияние матрицы, порождающее привязанность обитателей шамбалы к человеческой цивилизации. Даже после отделения человеческой цивилизации от планетарной системы (этот процесс в предыдущих книгах я назвал "прохождение через звездные врата") шамбала будет сопровождать человеческую цивилизацию в космическом пространстве до ее полного разрушения. Во все время существования теперь уже инопланетной (точнее внепланетной) человеческой цивилизации шамбала будет ее неотъемлемым спутником. Обитатели шамбалы при этом могут продолжать свое развитие, а могут и затормозиться, зациклиться.

В отличие от людей обитатели шамбалы после разрушения внепланетной цивилизации не попадают в ковчег, не попадают ни в какое другое место, где они могли бы переждать безвременье. Те, кто не смог найти выхода из шамбалы, в лучшем случае получат возможность вновь воплотиться в человеческом теле или примкнут к другой шамбале, если конечно будут приняты ею. Судьба неудачников из числа обитателей шамбалы еще более сурова, чем человеческая. Но те, кто выживет после разрушения внепланетной цивилизации и найдут в себе силы противостоять трудностям, попадают в нирвану.

Я продолжил описание обитателей шамбалы после объявления очередного подзаголовка, с тем, чтобы подготовить читателя к пониманию нирваны и ее обитателей. Без понимания низшего, не возможно понять высшее.

И еще одна особенность шамбалы, о которой следует упомянуть. Шамбала не создается свыше, она формируется самими дживами, которые в ней изначально обитают. При отсутствии достаточного наполнения шамбалы некоторые обитатели нирваны могут переселяться в нее. При этом в будущем у них не будет никаких дополнительных льгот, кроме более совершенного личного опыта.

Когда внепланетная человеческая цивилизация инициализирует сознание вновь созданной человеческой цивилизации, шамбала-спутник внепланетной цивилизации делится на две части. Одна часть обитателей остается в шамбале-спутнике, а вторая внедряется в матрицу и сопровождает развитие вновь созданной человеческой цивилизации во все оставшееся время.

Обитатели нирваны в основном пополняются за счет обитателей шамбалы, но существует возможность пополнения непосредственно из человеческой цивилизации, а так же и из числа обитателей матрицы. Условие одно – личные усилия по собственному совершенству и независимости от влияния матрицы. Любой джива, способный освободиться от влияния матрицы, попадет в нирвану. Никаких дополнительных условий и критериев не существует. При этом все, кто прошел дальше, понял больше, умеет лучше, помогают тем, кто не достиг этого уровня. Каждый формирует и рассылает в пространство безадресно или конкретным подопечным мыслеобразы, описывающие мироздание в том виде, как это понимает автор мыслеобраза.

У обитателей нирваны уже сформирована устойчивая независимость от влияния матрицы. Они самостоятельны и независимы в своем существовании в промежуточном мире. Жизнь их богата и насыщена, забот и хлопот хватает выше крыши. Все они разделены на группы в зависимости от уровня сознания. Главной их жизненной целью является дальнейшее совершенствование личных способностей и получение от этого истинного удовлетворения. Вместе с тем, они понимают, что жизнь прекрасна, когда живешь не только для себя, но и для других. Им доставляет истинное удовольствие формировать новых живых существ, воспитывать и взращивать их.

Среди обитателей нирваны выделяется самый опытный, которого иногда люди воспринимают в качестве Единого Живого Бога. Да он и обладает всеми качествами того бога, которого люди представляют себе. Именно он с помощью других обитателей нирваны формирует и управляет работой матрицы при формировании новых планетарных систем. Здесь следует отметить, что не все им делается "с нуля". Он использует те заготовки и наработки, которые ему предоставляются в готовом виде обитателями духовного мира. Во всем остальном именно обитатели нирваны со своим богом галактики формируют матрицу планетарной системы и галактики в целом.

У обитателей нирваны материальное тело еще более эффективно и гармонично развито, чем у обитателей шамбалы. При этом низшие функции материального тела не уничтожены, а лишь законсервированы, поскольку фактически они ими не пользуются. Это еще одна особенность и отличие свободных мыслящих существ промежуточного мира от обитателей матрицы, у которых низшие функции материального тела просто атрофируются. Обитатели нирваны в любой момент времени при возникновении необходимости могут воплотиться в человеческом теле. Именно о таких воплощениях говорится в "Бхагават Гите". Хотя в ней идет речь о воплощении Единого Живого Бога (Кришны), на самом же деле это бог галактики или обитатели нирваны имеют такую возможность.

Необходимость воплощения в человеческом материальном теле возникает в то время, когда необходимо откорректировать работу матрицы изнутри. Когда невозможно вмешаться в процесс взращивания и совершенствования джив с помощью инструментов самой матрицы. именно тогда в человеческих телах воплощаются обитатели нирваны, совершают какие-то действия и этим самым дают новый импульс в развитии как отдельных джив, так и человеческой цивилизации в целом. Отличить воплощенных обитателей нирваны от простых людей почти невозможно, да и они на период воплощенного состояния таковыми и становятся, со всеми человеческими страстями, желаниями и привычками. Для обитателей нирваны такие "командировки" настоящий праздник, обновление чувственного восприятия, дополнительный опыт и т.д. и т.п.

Очень плохоПлохоУдовлетворительноХорошоОтлично (1 голосов, средний бал: 3,00 из 5)
Загрузка...