Сергей Адамский

Адамский СергейРодился в 1980 г. в Ленинграде. Окончил факультет социальных наук РГПУ им. А.И. Герцена. Бакалавр образования (2001), магистр социальных наук (2003), кандидат исторических наук (2006). В 2006-2012 гг. – сотрудник кафедры всеобщей истории РГПУ им.А. И. Герцена; с 2011 – в должности доцента. В 2007-2012 гг. был куратором студенческого научного общества кафедры всеобщей истории, куратором университетского клуба интеллектуальных игр, курировал выставочные, конкурсные и издательские студенческие проекты. Победитель III городского конкурса кураторов студенческих сообществ (2009 г.) Заместитель председателя оргкомитета студенческого конкурса молодых журналистов “Золотое перо “Двадцатого корпуса”” (с 2010 г.) Член жюри телевизионного конкурса для школьников “Культурная революция: прорыв” с 2013 г. С 2013 г. и по настоящий момент – редактор Студенческого дворца культуры РГПУ им. А.И. Герцена, куратор Клуба интеллектуального творчества. С 2001 г. активно творю как художник-график. Занимаюсь интеллектуальным искусством. Персональные выставки: Апрель 2006 г. «Новый взгляд на Библию». Реховот (Израиль). Декабрь 2012г. — «Котенок для Пигмалиона». Санкт-Петербург, Библиотека им. Чехова. Январь-февраль -2012 г. – “Тени великих сюжетов”. Санкт-Петербург. Фойе голубого зала студенческого дворца культуры Российского Государственного Педагогического Университета им. А.И. Герцена. Октябрь 2012 г. «Время сильных женщин». Творческая мастерская «Квартира». Санкт-Петербург. Апрель 2012 г. «Вершина современного искусства». Дом писателей. Санкт-Петербург. Март-апрель 2013 г. «Избранное». Выставочный зал РГПУ им. А.И.Герцена. Санкт-Петербург. Май 2013 “Избранное”. Галерея Melior. Санкт-Петербург. Октябрь 2013. “Тени и свет”. Библиотека на Стремянной, 20. Санкт-Петербург. Апрель 2014. “Память о чуде”. Библиотека на Стремянной, 20. Санкт-Петербург. Май-июнь 2014 “Сближение” (совместно с дочерью). Гимназия при Русском музее. Санкт-Петербург. Презентации книг: Сентябрь 2011 – “Восхождение к смыслу” – Книжная лавка писателей (СПб) Ноябрь 2012 – “Котенок для Пигмалиона” – Дом писателей (СПб) Февраль 2013 – “Котенок для Пигмалиона” – “Буквоед” на Восстания (СПб). Октябрь 2014 – “Заговор потребителей” – Дом писателей (СПб). Публикации: “Отражения лета”. СПб, 2011. Сборник стихов и короткой прозы. Выступил в качестве составителя, редактора, одного из авторов. “Грани весны”. СПб, 2012. Выступил в качестве составителя, редактора, одного из авторов. “Вдыхая жизнь”. Журнал культурологического проекта ОСА (вып. 1-2). Выступил в качестве соредактора, иллюстратора, одного из авторов. “Восхождение к смыслу”. Альбом графики. СПБ, 2011. “Котенок для Пигмалиона. Несколько эссе о моем творчестве”. СПб, 2012. “Заговор потребителей”. Роман-припоминание. СПБ, 2014. “Алфавит художника”. рассказ о становлении творческого человека, сборник стихов, альбом графики и собрание афоризмов. СПб, 2015. Отдельные произведения и картины издавались в различных журналах СПб (“Другие люди”, “Алый парус”, “Вокзал”)

Born in 1980 in Leningrad. He graduated from the faculty of social Sciences, Herzen state pedagogical University. Bachelor of education (2001), master of social Sciences (2003), Ph. D. (2006). From 2006-2012 he was an employee of the Department of General history at the Russian state pedagogical University; since 2011 as associate Professor. In 2007-2012 he was the curator of the student scientific society of the Department of General history, curator of University club of intellectual games, curated exhibitions, competitions and publishing student projects. The winner of the third city competition of curators of student societies (2009) Deputy Chairman of the organizing Committee of the student competition for young journalists “Golden pen “of the Twentieth corps”” (from 2010) member of the jury of TV contest for schoolchildren “the Cultural revolution: a breakthrough” since 2013 From 2013 to the present – editor of the Student Palace of culture, Herzen state pedagogical University. A. I. Herzen, the curator of Club of intellectual creativity. Since 2001, actively do as a graphic artist. In intellectual art. Personal exhibitions: April 2006 “a New look at the Bible.” Rehovot (Israel). December 2012. — “Kitten for Pygmalion.” St. Petersburg, Library them. Chekhov. January-February 2012 – “the Shadow of the great stories”. Saint-Petersburg. The lobby of the blue hall of the student Palace of culture of the Russian State Pedagogical University. A. I. Herzen. October 2012 “strong women”. Creative workshop “the Apartment”. Saint-Petersburg. April 2012 “top of the modern art”. House of writers. Saint-Petersburg. March-April 2013 favorites. Exhibition hall of the Herzen. Saint-Petersburg. May 2013 Favorites. Gallery Melior. Saint-Petersburg. October 2013. “Shadows and light”. Library at Stremyannaya, 20. Saint-Petersburg. April 2014. “The memory of the miracle.” Library at Stremyannaya, 20. Saint-Petersburg. May-June 2014 “Convergence” (with daughter). The gymnasium at the Russian Museum. Saint-Petersburg. Book presentations: September 2011 – “Ascension to the mean” – a Book shop writers (SPb) November 2012 – “the new Pygmalion” – the writers ‘ House (SPb) February 2013 – “the new Pygmalion” – “barrister” on the Rebellion (St. Petersburg). October 2014 – “Conspiracy of consumers,” the House of writers (SPb). Publications: “Reflections of summer”. St. Petersburg, 2011. A collection of poems and short prose. Acted as compiler, editor, one of the authors. “Edge of spring”. St. Petersburg, 2012. Acted as compiler, editor, one of the authors. “Breathing in life”. Journal of the cultural project OSA (vol. 1-2). Acted as co-editor, Illustrator, one of the authors. “Ascension to the mean”. The album graphics. St. PETERSBURG, 2011. “Theme of Pygmalion. Several essays about my work”. St. Petersburg, 2012. “Conspiracy buyers.” Novel-recall. SPB, 2014. “The alphabet artist”. the story of the formation of a creative person, a collection of poems, the album charts and a collection of aphorisms. SPb, 2015. Individual works and paintings were published in various journals SPb (“Other people”, “Scarlet sails”, “the Station”)


Роман “Заговор потребителей”

Отрывок

— Что ж, коллеги, если вопросов больше нет, лекция окончена. Еще один вопрос? Конечно, я вас слушаю.

— Прошу прощения, профессор, у меня вопрос по теме предыдущей лекции… Вы упоминали предание о «Заговоре потребителей». Я тут нашел статью профессора Мосса, в которой исследуется это предание и делается вывод о том, что заговор существовал в действительности.

— Гм… Мне, разумеется, известны взгляды профессора Мосса. Его построения подчас выглядят весьма любопытно и интригующе. Однако они совершенно расходятся с данными известных источников. Конечно, похвально, юноша, что вы не поленились познакомиться с зарубежной историографией, однако ваша любознательность — которую я всячески одобряю, ведь это первейшее качество историка — должна была привести вас к совсем другим работам. И в первую очередь к трудам авторитетных отечественных специалистов, которые еще в середине прошлого века убедительно доказали, что «Заговор потребителей» — не более чем одна из мрачных городских легенд, дошедших до нас из глубин Средневековья.

— Но позвольте, профессор, в статье есть ссылки на первоисточники, свидетельства современников и участников событий…

— Молодой человек, неужели вы всерьез полагаете, что такие компетентные и вдумчивые исследователи, как, например, академик Василий Васильевич Сиверский или профессор Петр Андреевич Сытников, могли написать свои монографии, не подвергнув тщательному анализу эти так называемые первоисточники? Возьмите, скажем, замечательную статью профессора Сытникова «Предание о “Заговоре потребителей”: социально-психологический аспект». В ней рассмотрены те же источники, которые столь оригинально интерпретирует наш заокеанский коллега. Профессор Сытников, развивая мысли академика Сиверского, убедительно доказал, что упомянутые свидетельства были созданы в относительно позднюю эпоху и отражают весьма распространенные, но не имеющие отношения к действительности представления, бытовавшие в определенных социальных слоях, критически настроенных по отношению к городской Традиции. Что же касается работ уважаемого профессора Мосса… Пишет он, конечно, хорошо. Увлекательно, живо, так, словно сам был очевидцем, даже участником событий. Однако это не делает его сочинения исторически достоверными и не должно мешать вам, мои юные коллеги, объективно воспринимать историческую реальность.

Часть первая

Торговец Бек прибыл в город на закате Третьего Дня Ожидания. По опыту он знал, что раньше приезжать не нужно. Только наивные, едва начинающие дело Торговцы стекаются к Дому Художника в Первый День. Ведь ожидание стоит денег: ночлег и питание в располагавшихся поблизости гостиницах неизменно дорожали, как только разносился слух о том, что очередной претендент вот-вот объявит себя Художником. К тому же на рассвете каждого Дня Ожидания Магистрат-Распорядитель, уполномоченный Лигой Потребителей, собирал специальную пошлину с ожидающих: стоило ли платить больше, если все знали, что редкий Художник сдавался до истечения Третьего Дня — «Последнего Дня Уверенности», как частенько называли его бывалые Торговцы.

Бек традиционно приезжал с таким расчетом, чтобы занять удобное место у Дома Художника на рассвете Четвертого Дня. Этот день Торговцы называли — «Время Сомнения». Пятый День был известен как «Время Отчаяния», а Шестой — как «Время Последнего Решения». Седьмой День не имел общепринятого названия: одни (среди них были большей частью юные жители Города, восторженные девицы и бесшабашные подмастерья) говорили о «Времени Невиданной Силы Духа»; горстка тех, кто рисковал делать неофициальные ставки на Седьмой День, упоминали «День Великой Надежды», Торговцы же называли его «Временем Небывалого Упрямства».

За без малого шесть веков существования Города лишь три Художника встретили утро Седьмого Дня[1]. Выражение «Художники Седьмого Дня» вошло в поговорку: так могли назвать и чрезмерно упрямого мальчишку, не желавшего до позднего вечера оторваться от дворовых игр, и воина, стоявшего насмерть, сопротивлявшегося врагу много дольше, чем можно было ожидать. О «Художниках Седьмого Дня» рассказывали небылицы; ставки на Седьмой День официально не принимались: даже самые отчаянные Приемщики Ставок не шли дальше «Последней Четверти Шестого Дня» и предлагали редким энтузиастам соотношение двадцать к одному.

Торговец Бек уже давно не делал ставок. Его интересовал только Первый Аукцион. Аукцион всегда проводил Магистрат-Распорядитель через двенадцать часов после Безвременного Ухода Художника. Именно так Традиция требовала называть смерть очередного Художника, Торговцы же предпочитали назвать этот момент «Окончанием Производства».

Согласно Уставу Лиги Потребителей, каждый Художник мог оставить не более ста картин. В течение нескольких первых часов после Безвременного Ухода Художника специальная комиссия под руководством Магистрата-Распорядителя проводила ревизию: нумеровала картины, вносила их названия в специальный Каталог и уничтожала «излишки». Затем картины, составляющие Официальное Творческое Наследие Художника, отправлялись на Первый Аукцион.

Теоретически, любой горожанин, склонный рисовать на досуге (или Любитель — так называли тех, кто создавал картины, не будучи официально признанным Художником), мог сам продавать свои произведения[2]. Устав Лиги Потребителей — Основной Закон Города — не запрещал этого, однако по молчаливому соглашению, корнями уходящему к временам Основания[3], жители Города не покупали картины у Любителей. Традиция предписывала горожанам приобретать все без исключения товары у представителей Гильдии Торговцев. Ведь только они — люди знающие и опытные — могли определить истинную Цену товара и гарантировать его Качество. В свою очередь, Торговцы могли приобретать товары для перепродажи только у Признанных Мастеров.

Очень плохоПлохоУдовлетворительноХорошоОтлично (4 голосов, средний бал: 3,75 из 5)
Загрузка...