Лариса Бесчастная

larisabeschastnayaЛариса Бесчастная

По основному образованию физик-радиофизик, а также художник (станковая живопись и графика), маркетолог и эзотерик. С 1994 по 2003г. г. занималась маркетингом, паблик рилейшнз, рекламой, дизайном, экологией и журналистикой. Была членом общественного совета при областной Думе. Награждена медалью Российского Фонда мира. Последние 13 лет – прозаик и поэт. Творческий псевдоним Лора Белани. Член Товарищества детских и юношеских писателей России (при СП России) и Международного творческого объединения детских авторов. Лауреат, призёр и дипломант нескольких международных, общероссийских и региональных конкурсов. Имеются публикации прозы и стихов всех жанров в сборниках, журналах, альманахах и СМИ. Автор нескольких песен.


Новелла "Из Хазарии в Каффу"

Отрывки

1.

…Вот это зрелище! Пиршество для глаз! Рыжая гряда горбов, увешанных пухлыми разноцветными тюками, пёстрые халаты, платки и чалмы и голенастые верблюжьи ноги, перебирающие ветер и дорогу копытами, как клапанами органа, рождающего симфонию вечного движения. А с боков и вослед кони, мулы, всадники и пешие. Гортанные окрики погонщиков, дуэты и многоголосье разноязычных разговоров, топот копыт и песня тоскующего поэта, вторящего на струнах горла ветру и гомону разлетающихся в тревоге птиц. Маленькая планета в степной вселенной, движущаяся по строго отведённой ей орбите, и заселённая народами, подчиняющимися её ритмам…

Взор выхватывает из толпы путешественников двоих с ни чем не примечательной внешностью, в тёмных бесформенных одеждах, уверенно и отрешённо восседающих на мулах, и интуиция безошибочно подсказывает мне: рахдониты! Те, которые знают Пути…

Так вот они каковы, эти творцы истории, проходчики путей к власти и богатству своей когорты, резчики судеб племён и народов! У них нет ни лица, ни национальности, ни возраста, их бог злато, их цель порабощение властителей, дабы руками тех творить козни и заговоры – и всё ради наживы! О, как велико оказалось их  влияние на судьбу Руси!

Внезапно я чувствую на себе острый, как лезвие, и мрачный, как безлунная ночь, взгляд одного из рахдонитов и, позабыв, что невидима, я робею и переключаюсь на обозрение остальной публики.

Ведь не только купцы и рахдониты вытоптали Великий  путь, названный позже Шёлковым. С торговыми караванами прокладывали дороги в чужые страны  дипломатические посольства, миссионеры, несущие свою веру и идеологию, легенды и традиции. Присоединялись к купцам и шпионы с искателями приключений, и наособицу – разведчики «золотых» троп и подстрекатели межусобных распрей, сулящих наживу...

2.

…Частый смех, вылетающий из недр каравана, наталкивает на мысль, что люди не устали ещё после последней передышки в Итиле, куда пришли из Тюркского каганата, на землях которого расположился ныне Казахстан. Скорее всего, от горы Большое Богдо идут. Воображение рисует знакомый пейзаж…

О, это не гора – это сказочное животное, разлёгшееся на берегу солёного озера Баскунчак! Это священная соль, столь почитаемая кочевниками, ей 250 миллионов лет. А само имя Богдо на ойратском языке означает «священная гора». Она пленяет воображение, завораживает изменением цвета от красного до зеленого  в лучах движущегося солнца и речами, которые ведёт с ветрами. Ах, как хочется знать, о чём бормочет Богдо! Но это навсегда останется тайной, это непереводимо…

А может, гора рассказывает о том, как когда-то стояла она на берегах реки Урал? Как двое богатырей понесли её к Великой реке через зной степи, не переставая читать молитвы, а лишь замолк один из них – так и свалился замертво. Упала гора с плеч кочевников, подмяв их под себя, да так и осталась лежать, не увидев  Волгу.

Так говорит легенда – а на самом деле гора эта осталась от великого древнего океана Тетис, высохшего под палящим степным солнцем и оставившего нам своё сердце – Каспийское море…

…Я предаюсь мечтам, а караван идёт. Очень скоро он подберёт ждущих его у дороги «знакомцев» моих и ступит в «Чёрные земли» – царство непуганых животных, ящериц-вертихвосток, рассыпанных древним Тетисом ракушек и оброненных путешественниками предметов быта. И поныне археологи находят там осколки артефактов, напоминающих о многовековом движении по Великому Шелковому пути товаров, религий, новостей, мифов и секретов…

Народы обменивались опытом добровольно или, исхитряясь, как это было с производством бумаги, пороха и шёлка, о чём говорят или умалчивают легенды и история...

3.

…Полтора тысячелетия писали ветры-самцы историю Евразийской степи: дорогами, тропами и перекрёстками Великого шёлкового пути. Ветры-самки нагоняли тучи, омывающие дождями судьбы племён и поселений, стоящих вдоль торговых дорог, зависящих от хитросплетений интриг властителей, архонтов и рахдонитов.

Сильные мира того, как, впрочем, и нынешнего, всегда манипулировали страстями и пороками людскими. Подвластный им люд протаптывал и орошал потом и кровью своей Великий торговый путь – и только верблюды и прочие вьючные животные просто отмеряли копытами вехи и эпохи.

А следом, по проторенным дорогам, шли народы, бегущие от стихии и завоевателей, или ищущие новые обетованные земли, пастбища, полные рыбы водоёмы и богатые живностью леса…

Включаю память и воображение и смотрю на степь с высоты птичьего полёта. Нет, надо спуститься ниже… ещё ниже… вижу!

…Караван готовится ко сну. Степь холмится отдыхающими на траве верблюдами и полнится звуками обычной бытовой суеты. Догорает, торопится на покой вечерняя заря, в привычном кочевникам порядке вспыхивают костры, отзванивают конец дня медные котлы. Сумерки – время усталости и рассеянности мыслей. Средние века – время рассеивания народов по Великой степи, вытаптывающих тропы в грядущее…

«Народы – мысли Бога» – проскальзывает попутный моим размышлениям гегелевский афоризм, и следом стучится вопрос: «И замыслы?». Вопрос хороший, но думать об этом не хочется. Лучше поразмышлять о средневековых насельниках степи, оставивших нам в наследство города и легенды.

Кочевники… Их принято считать дикими за необузданность нравов и непредсказуемость поступков, но у них было стройное, органичное с природой мироздание. Они были уверены, что всё, что есть в  мире – истина и что время умирает во зле и в смерти, как всё живое, проглоченное более сильным, а само оно питается разодранными на куски ветрами…

Очень плохоПлохоУдовлетворительноХорошоОтлично (Без рейтинга)
Загрузка...