Гвелесиани Наталья

z_3bb0e213 (1)Род. в 1967г. Окончила филологический факультет ТГУ им. И. Джавахишвили. Пишу прозу и эссеистику. Не принадлежу к каким-либо группам и группировкам. Лауреат литературной Премии им. Марка Алданова ( за повесть “Уходящие тихо”- Новый журнал N247,2007 ). Публиковалась также в журналах “Нева” (роман “Мой маленький Советский Союз” – в сокращении), “Футурум АРТ”, “Новая реальность”, “Архетипические исследования”, “Русская жизнь”. Автор книги “Путь неприкаянной души (О Марине Цветаевой и не только)” – (Ставрополь, издательство “Ставролит”, 2013г). В московском издательстве “Велигор” готовится к изданию моя книга “Выход Алисы из Зазеркалья, или Интуиция возможностей и Аутизм”. Проживаю в г. Тбилиси (Грузия).


Cказка о Радуге

синопсис

  На одном из планов – роман посвящен отечественной истории. В нем, в частности – изображены малоизвестные страницы не простой биографии А. П. Гайдара. Жизнь и судьба этого писателя высвечиваются по-новому. Кроме того, в произведении имеются новые подходы к изображению как исторического прошлого, так и современности. Но это – относится лишь к поверхностному плану. Произведение затрагивает и более глубинные вещи. Устами обоих главных героев – Гайдара и современного литератора Годара – а лучше сказать, всей их судьбой – проговариваются и разрешаются некоторые “проклятые” русские вопросы. Тут и религиозные поиски, и – тема войны, вновь ставшая актуальной в последний год. По большому счету, это книга о России – о ее внутреннем и внешнем пути, о противоречиях между формой и содержанием – как в самой стране, так и в душах отдельных героев. Имеется в романе и мистический план – он связан с поисками духовной Родины, которая ассоциируется с Радугой и символически представлена в виде путешествия Годара «на Радугу» – это путешествие начинается с поездки на фестиваль хиппи (в контексте «свободные люди»). Также имеются ассоциации с мифом о Фаэтоне.

ОТРЫВОК

же потом, в пору сбора материалов для будущей книги о Гайдаре, когда у него уже был своей компьютер с интернетом, на который неожиданно появились деньги, Годару довелось принять участие в одном обсуждении на каком-то форуме в соцсети.

   В Киеве горел тогда майдан и на форуме обсуждалось, потеряем ли мы – братскую Украину.
Годар рассказал, что на Украине погиб в отечественную войну русский советский писатель Аркадий Гайдар. Сначала его останки были захоронены под Леплявдой в Черкасской области, а потом, в 1947 году – перенесены в Канев и перезахоронены на высоком берегу Днепра неподалеку от могилы Тараса Шевченко. Причем, на самом деле тогда постановлением Партии и Правительства – тело Гайдара собирались торжественно перезахоронить в Москве. Но украинские партийные функционеры, желая получить какие-то свои дивиденты, развернули компанию под кодовым названием “Тела Гайдара – не отдавать!”. Они устроили так, что Гайдару было посмертно предоставлено место рядом с великим Шевченко, на что Москве возразить было уже нечем. Так Гайдар и остался на украинской земле… Но когда после распада Союза к власти пришли националисты, то стали раздаваться голоса, что телу москаля Гайдара – не место на шевченковской земле.

   Так объединившиеся в разные группы и группировки враждующие меж собой люди терзали тело Гайдара даже после его смерти.

   Эту и многие другие малоизвестные страницы жизни писателя осветил его биограф Борис Камов в своей книге “Аркадий Гайдар – мишень для сетевых киллеров”. Книга была специально написана для защиты чести и достоинства Гайдара.
И все-таки Камов кое-что упустил.

   Этот упущенный всеми биографами момент и собирался теперь рассказать, как следует высветив его, Годар.

А пока что – он скопировал участникам форума одну запавшую ему в душу историю из книги “Рассказы о Гайдаре”. Правда, книга была написана для самых маленьких – “для начальной школы”, как недвусмысленно поясняли когда-то на обратной стороне обложки таких книжек. Это была книга баек. Но все они были, по правде говоря, здоровские. Да и не могло быть иначе, ведь книжку написал друг Гайдара – его звали Борис Емельянов.

————————————————————————————————————————————————-
– А что вы все-таки думаете о том, потеряем ли мы Украину? – настойчиво переспросил его кто-то из участников форума, – При чем здесь Гайдар?.. Вы, пожалуйста, не уклоняйтесь от темы. Как вы думаете, будет ли война?
– Война – будет. Но она будет главным образом – идеологическая. Хотя не исключено локальное применение и чисто физического оружия. Наш главный фронт теперь – идеологический, точнее, на самом деле духовный. Мы забыли об идеологии светлого духа, носителями которого являемся. И наши черные учителя всех мастей, что дотоле эффектно массировались под друзей, нам это припоминают. Припоминая же – они невольно напоминают про то, кто мы есть на самом деле и чего лишились.
Я думаю, что Россия – уже потеряла Украину. А Украина – Россию… И все бывшие республики СССР – друг друга потеряли на данном этапе истории. И дальше будет – еще хуже, республики будут разбегаться от России как звезды в галактиках.
Все очень просто – вместе людей может держать только товарищество, дружба, добрососедство.
Или – экономический интерес, если человеческих отношений не сложилось.
Или – страх, когда не действуют и экономические интересы и, значит, господствует диктатура.
Что может держать все вместе все наши бывшие республики?
Раньше их держали – все три составляющие.
Но раньше, в годы СССР, первичным фактором все-таки было добрососедство и непритворное товарищество между народами, единый дух, общие душевно-нравственные ориентиры. Именно это и удерживало на плаву так плохо управляемую огромную империю.
А потом – у всех возобладали собственные экономические и лидерские амбиции.
Дружба между народами – стала только видимостью. Каждая из стран в этих непростых условия – выживала, как могла, проталкивая свои интересы и не думая о соседях.
В такой ситуации – ищут уже не друзей, а партнеров. Ищут – не по любви.
Кого же народы на уровне государств выбирают себе в партнеры, если нет подлинных отношений?
Ответ очевиден: тех, кто более выгоден в экономическом и военном смысле. Тех, кто более стабилен и предсказуем. Тех, кто даст больше формальной, фиктивной свободы (в пределах жесткой финансовой зависимости).
Это значит, что все мы давно друг друга потеряли – на уровне государств.
Потому что все мы – почти одинаково слабы по этим западным параметрам.
Следовательно, Украина все равно поднапряжется – и уйдет в Европу.
А позже за ней выстроятся гуськом и другие, более маленькие, менее развитые бывшие советские республики.
Но не знает, не видит пока никто, что такой сугубо прагматический подход – подорвет в дальнейшем их собственную человеческую основу. Это когда материальных богатств и власти будет много, но жизнь при этом – перестанет приносить радость, так как от радостей такого рода, когда их, наконец, обретают – в конце концов наступает пресыщение. Пресыщенному же человеку – нет дела до своей Родины.
Европа от этого проиграет тоже – так как исчезнет некий идеалистический противовес ее жесткому прагматизму. И ее в конце концов, что называется, переклинит…
Единственный выход из этой ситуации я вижу в том, чтобы развивать действительно честные, искренние отношения между нашими народами – в обход правительств.
Пора понять – всеми нами правят преступные группировки, которые во всех странах практически не отличаются друг от друга. Л. Н. Толстой писал в Дневнике 1900г: “Я серьезно убежден, что миром правят совсем сумасшедшие. Остальные не могут или воздерживаются”. Умные люди называют такое “правление” – Системой.

Очень плохоПлохоУдовлетворительноХорошоОтлично (7 голосов, средний бал: 1,71 из 5)

Загрузка...